المصدر الكهنوتي (المعروف اختصارًا بالمصدر P) هو على الأرجح المصدر الأكثر شهرة من بين المصادر الأساسية للتوراة، ويتميز على المستويين الأسلوبي والديني عن باقي مصادر التوراة الأخرى. يعتبر معظم العلماء المصدر الكهنوتي الأحدث من بين جميع المصادر، و"يُعتقد أنه كان نوعًا من التنقيح لربط أسفار موسى الخمسة معًا"، وهو يتضمن مجموعة من المزاعم التي تتعارض مع المقاطع غير الكهنوتية، وبالتالي فهي مميزة بشكل فريد: منها أنه لا يذكر وجود قرابين في الفترة السابقة لتأسيس يهوه (الإله) الديانة في سيناء، والتأكيد على المكانة الرفيعة لهارون والكهنوت، واستخدامه للقب الإلهي إيل شداي قبل أن يكشف الإله عن اسمه لموسى.
بشكل عام، يهتم المصدر الكهنوتي بالأمور الكهنوتية – الطقوس، وأصول المزارات وطقوسها، وسلاسل الأنساب – عبّر عنها كلها بأسلوب رسمي متكرر. يُشدّد هذا المصدر على قواعد وطقوس العبادة، والدور الحاسم للكهنة، ويُوسّع بشكل كبير الدور الممنوح لهارون (جميع اللاويين كهنة، ولكن وفقًا للمصدر الكهنوتي، كان يُسمح فقط لأحفاد هارون بأداء المهام في قدس الأقداس).