تتعلق الموثوقية التاريخية للقرآن بمسألة تاريخية الأحداث الموصوفة أو في القرآن الكريم.
والتاريخية هي نهج لشرح وجود الظواهر، وخاصة الممارسات الاجتماعية والثقافية (بما في ذلك الأفكار والمعتقدات)، من خلال دراسة تاريخها، أي من خلال دراسة العملية التي نشأت من خلالها. يستخدم المصطلح على نطاق واسع في الفلسفة وعلم الإنسان وعلم الاجتماع.
يُنظر إلى القرآن الكريم على أنه الكتاب الأساسي في الإسلام ، ويعتقد المسلمون أنه أُنزل من قبل الله وأُوحي إلى محمد بواسطة الملاك جبريل . ولم يستخدم المسلمون النقد التاريخي في دراسة القرآن، ولكنهم استخدموا النقد الكتابي بطريقة مماثلة لتلك التي استخدمها المسيحيون واليهود. وقد مارسها في المقام الأول علماء غربيون ومستشرقين مثل جون وانسبورو ، وجوزيف شاخت ، وباتريشيا كرون ، ومايكل كوك ،الذين قرروا دراسة القرآن بتجرد أكبر، وقاموا بالبحث في القرآن، ونصه، وتكوينه، وتاريخه.
في العالم الإسلامي ، يمكن اعتبار النقد العلمي للقرآن بمثابة ردة . ومن ثم فإن النقد العلمي للقرآن الكريم يعد مجالاً ضعيفاً ولا يحبذ الخوض فيه حتى في الأوساط الأكاديمية نظرا لارتفاع نسبة التدين في الشرق الأوسط وازدهار الحركة الأصولية.
وقد حدد العلماء عدة مصادر سابقة لبعض الروايات القرآنية. يفترض القرآن الكريم أن قرائه على دراية بالكتاب المقدس المسيحي، نظرا لذكره العديد من القصص المتماثل، يتضمن القرآن الكريم روايات من الإنجيل والأناجيل المنحولة ، والتراث اليهودي .