الايمان اعلى مراتب التصديق بمعنى التصديق المطلق
تتواجد العقلانية والإيمان بدرجات متفاوتة بين الصراع أو التوافق. تستند العقلانية إلى المنطق أو الوقائع. أما الإيمان هو الاعتقاد بالإلهام أو الوحي أو السلطة. تشير كلمة الإيمان، في بعض الأحيان، إلى الاعتقاد دون وجود سبب أو دليل، أو الاعتقاد رغمًا عن وجود السبب أو الدليل، أو قد تشير إلى الاعتقاد القائم على درجة من التبرير الاستدلالي.
على الرغم من الخلط الخاطئ أحيانًا بين كلمتي الإيمان والاعتقاد واستخدامهما كمترادفات، إلا أن مصطلح الإيمان يشير، على نحو سليم، إلى نوع معين (أو جزء متفرع) من الاعتقاد، كما هو محدد أعلاه.
توجد بشكل عام وجهتا نظر بشأن العلاقة بين الإيمان والعقلانية:
ترى العقلانية أنه يتعين تحديد الحقيقة عبر التحليل المنطقي والواقعي، وليس عبر الإيمان أو الدوغماتية أو التقاليد أو التعليم الديني.
ترى الإيمانية أن الإيمان ضروري، وأنه يجوز الاعتقاد دون أي دليل أو سبب، وحتى في حالة التعارض مع الأدلة والعقل.
درست الكنيسة الكاثوليكية كذلك الرأي القائل بأنه من الممكن، ومن الواجب، أن يعمل الإيمان الحقيقي والمنطق الصحيح سويًا، وأنه إذا نُظر إليهما بشكل صحيح، فلا يمكن أن يتعارضا أبدًا، لأن كلاهما من الله، كما ورد في المنشور البابوي للبابا يوحنا بولس الثاني الإيمان والعقل.