ولي قان أو ولي جان (بالفارسية : ولي جان) (نشط حوالي عام 1580 إلى حوالي عام 1600 م) كان رسامًا عثمانيًا من أصل إيراني، وهو معروف بأعماله بأسلوب الساز.
وُلِد في تبريز، ووفقًا لمصطفى علي، كان طالبًا لسيافوش وجاء إلى إسطنبول (حوالي عام 1580 م). في عهد مراد الثالث (1574-1595)، بلغ أسلوب الساز (من كلمة ساز : "قصبة"؛ وهي ورقة طويلة ريشية كانت العنصر الأساسي للتراكيب) ذروته. يُعد ولي قان أبرز رسامي أواخر القرن السادس عشر المرتبطين بالألبومات التي جُمعت لمراد الثالث. عمل لدى السلطان، وصفحات الألبومات "تُنسب إليه إما قطعًا أو بالتخمين". وللحكم من ذلك، كان مهتمًا في المقام الأول بالموضوعات التصويرية. جعل العدد الكبير من الإسنادات المشكوك فيها إلى ولي جان تعريف أسلوبه مستحيلًا حتى اكتشف ديني توقيعًا صغيرًا مخفيًا على رسم لطائر ورأس غريب في أوراق الشجر (مكتبة طوب قابي بال، ح. 2836، انظر الرسم التوضيحي). من هذا الرسم، أسند إلى ولي جام، بشكل مقنع، ثلاثة رسومات أخرى (مكتبة طوب قابي بال، ح. 2147، ورقة 23v وح. 2162، ورقة 8v (انظر الرسوم التوضيحية)؛ ومخطوطة جاكيمارت أندريه، مخطوطة 261). ووفقًا لشيلا ر. كانبي: "إن التسننات المستديرة لحواف الأوراق والخطوط السوداء العريضة التي تشكل أشواك الأوراق تضع هذه الرسومات في نمط الساز... ومع ذلك، فإن الرأس الغريب في رسم فيلي جان الموقع مستعار بوضوح من أسلوب معلمه".
ادعى مصطفى علي أنه على الرغم من موهبة ولي جان كرسام، إلا أن أسلوبه لم يتطور. يظهر اسمه في سجلات ورشة القصر لعامي 1595-1596 و1596-1597 م براتب يومي قدره سبعة وتسعة آقجة، وهو مبلغ متواضع، مما يؤكد تقييم مصطفى علي. اشتهر ولي جان بشكل رئيس بتماثيل الملائكة (بري) على غرار شاه قلي وتماثيل الشباب على غرار معلمه سيافوش. اشتهر اسمه في عالم الفن العثماني، ويبدو أنه "أحدث سحرًا خاصًا على هيكل الأسعار في السوق". كان ولي جان النموذج التاريخي لشخصية "أوليف" في رواية "اسمي أحمر" لأورخان باموق.