كان نينجيرسو إلهًا نهريني يُعدّ الإله الحامي لمدينة كرسو، والإله الرئيس في مجمع الآلهة المحلي لدولة لجش. يشترك في كثير من السمات مع الإله نينورتا. وقد عُرِّف نينجيرسو على أنه صورة محلية لنينورتا ضمن الأقنوم، وهو ما وُثِّق على الأقل منذ عهد كوديا في أواخر الألفية الثالثة قبل الميلاد. وينقسم علم الآشوريات بشأن ما إذا كان الاثنان في الأصل تجلّيين لإله واحد أم كيانين منفصلين.
تمثلت الجوانب الرئيسة لنينجيرسو في كونه إلهًا محاربًا، وإلهًا مرتبطًا بالخصوبة الزراعية. في لجش، ارتبط على نحو خاص بشعار مركّب يصوّر طائر آنزو فوق أسدين، وكان يُستَخدم أحيانًا لتمثيله في السياقات الدينية.
كان نينجيرسو إلهًا محليًا مهمًا منذ عصر فجر السلالات حتى العصر البابلي القديم. عُدّ ابنًا لـ إنليل ونينهورساج، وقد اقترح بعض الباحثين أنه في تقليد أقدم عُدّ ابنًا لـ إنكي. أما شقيقته فكانت نانشي، وكانت ثاني أهم إلهة في مجمع آلهة لجش. زوجته هي باو؛ ويُعتقد أنه منذ عهد كوديا حلت محل نانشي كأرفع إلهة في المكانة، ورُفعت إلى مرتبة مساوية لزوجها. أما أبناؤهما فهم الإلهان إيغاليم وشولشاجا، إضافة إلى سبع إلهات من بينهن هيغير وأورنو يا.
أسهم تراجع المنطقة التي نشأ فيها نينجيرسو في تراجع عبادته، واندماج هويته مع نينورتا. ويُستدل على ذلك بوضوح من ظهوره كبطل في النسخ البابلية القديمة من أسطورتي لوكالي وملحمة آنزو، بينما يظهر نينورتا في النسخة البابلية القياسية بدلًا منه. وقد فُسّر تأثير الأساطير اللجشية المحلية في أسطورة لوكالي إما كدليل على الأقنوم بين نينورتا ونينجيرسو عند تأليفها، أو كإشارة إلى أن نينجيرسو كان بطل الأسطورة في تقليد أقدم.