«نظرية المعرفة السببية» هي مقالة فلسفية كتبها ألفن قولدمان سنة 1967 ونشرت في مجلة الفلسفة، كتبت المقالة استناداً على نظريات المعرفة المعروفة في مجال [[علم المعرفة]] وهي دراسة الفلسفة عبر مجال المعرفة. حاول المقال تعريف المعرفة من خلال ربط الحقائق والمعتقدات والمعرفة عبر السلسلة الأساسية والمترابطة التي تدعى السلاسل السببية وذلك يقدم نظرية المعرفة السببية.
وعادة توصف السلسلة السببية بأنها حوادث متتالية حيث يتسبب الحدث الواحد في الحدث الثاني. ووفقاً إلى قولدمان تلك السلاسل توجد فقط عند قبول الحقيقة، والتصديق في تلك الحقيقة، ووجود سبب حتى يصدق الشخص بتلك الحقيقة. وكشف المقال أيضا عن بعض الأفكار بخصوص الإدراك الحسي والذاكرة عبر استخدام السلاسل السببية ومفهوم المعرفة.