النسوية الأهلية هي نظرية وتطبيق تقاطعيان للنسوية، تركّز على إنهاء الاستعمار، والسيادة الأهلية، والحقوق الإنسانية للنساء الأهليات وأُسَرهن. ينصب التركيز في النسوية الأهلية على تمكين النساء في سياق قيم الحضارة الأهلية وأولوياتها، لا في سياق القيم والأولويات السائدة الأبوية البيضاء. من هذا المنظور الثقافي، يمكن أن تُقارن النسوية الأهلية بالحركة النسائية womanism في المجتمعات الأمريكية الأفريقية.
تتنوع المجتمعات الأهلية، وفي بعضها يكون للمرأة قوة معتبرة في نطاق أمّتها القَبَلية، وفي كثير منها تعيش النساء في مجتمعات أبوية. للنساء المتمكنات في منازلهن أهداف مختلفة عن أهداف اللواتي يصارعن من أجل الحقوق الإنسانية الأساسية على الجبهة الداخلية.
تطورت النسوية الأهلية الحديثة بوصفها جماعةً وتحليلا انطلاقا من الحاجة إلى تقديم المشاكل التي تواجه النساء الأهليات. سببت الأجيال الناجية من الإبادات الجماعية والاستعمار والعنصرية العرقية اختلافا في أولويات النساء الأهليات. لطالما كرهت النسوية السائدة تقديم المشكلات التي تُعَدّ أزمات طارئة في المجتمعات الأهلية. من هذه الأزمات: مشكلة النساء المفقودات والمقتولات، والتعقيم القسري للنساء الأهليات، والنضال من أجل حقوق الأرض، والإيذاء الجنسي الفظيع للنساء الأمريكيات الأصليات، خصوصا عندما يَكُنّ ضحايا رجالٍ بيض.
ترتبط النسوية الأهلية بنسوية ما بعد الاستعمار إذ تقر بالعواقب المدمرة للاستعمار على الشعوب الأهلية والأراضي التي يسكنونها، وبأهمية إنهاء الاستعمار بتفكيك الأنظمة القمعية التي كانت نتيجة للاستعمار. تصل النسوية الأهلية ببعض جوانب النسوية البيئية عدة قضايا منها: الأهمية المركزية لأراضي الجدود، وحقوق امتلاك الأراضي، والصراعات البيئية. من المهم تمييز النسوية الأهلية من النسوية السائدة البيضاء وأشكالها الأخرى (كالنسوية الليبرالية والنسوية المستشرقية) لأن «للنسوة الأهليات تجارب معينة مختلفة تشكل علاقتنا بالمواضيع الأساسية» تختلف عن تجارب النساء غير الأهليات.
عُرفت النسوية الأهلية كذلك بأسماء أخرى محددة جغرافية، منها: نسوية الأمريكيات الأصليات في الولايات المتحدة، نسوية الأمم الأولى في كندا، النسوية الأسترالية الأصلية في أستراليا. على الرغم من الكلمة العامة العالمية «الأهلية»، فإن معظم النصوص التي تشير إلى «النسوية الأهلية» تركز على الشعوب الأصلية لأمريكا الشمالية (الأمريكيون الأصليون، الأمم الأولى، الإنويت والميتيس).