يقع معبد بتاح في منف وهو المعبد المصري الرئيسي المخصص لعبادة بتاح. حمل اسم حوت كا بتاح، والذي يعني في مصر القديمة، منزل روح بتاح. احتل هذا المعبد معظم السور الرئيسي للمدينة.
يسمح عدد معين من القرائن بفهم التطورات الرئيسية دون ضمان جانب موثوق به يسمح لنا بتقديم تعويض كامل، لأن الموقع بسبب العصور القديمة، ودوره في تاريخ البلد، وموقعه عند الحافة من دلتا النيل ليست بعيدة عن القاهرة، التي استخدمت على نطاق واسع مواقع المنطقة كمقلع، في الواقع تقدم حتى يومنا هذا فقط بقايا نادرة متناثرة شيئًا فشيئًا. المنطقة بأكملها.
فقد موقعها لفترة طويلة بعد تدمير المدينة في القرن الثالث عشر، ولم يسمح إلا بشهادات المؤلفين والمؤرخين الكلاسيكيين في العصور الوسطى بإثبات وجودها وإلقاء نظرة على عظمتها الماضية. في الوقت الحالي، لا تزال بقايا القاعة العمودية وبرجها فقط مرئية، ولا يزال باقي المبنى غير موجود لأنه ربما يكون مدفونًا تحت مدينة ميت رهينة التي ترتفع بالقرب من المنطقة الأثرية بالموقع.
تم إنشاء قاعة الأعمدة في عهد رمسيس الثاني. استمر زخرفته في عهد ابنه وخليفته مرنبتاح كما يتضح من الإهداءات التي نحتها على قاعدة الجرانيت لجدران الغرفة. كما سيضيف رمسيس الثالث بصمته إليها من خلال كتابة لقبه على اسم أسلافه اللامعين.
تمت إضافة قاعة الأعمدة والصرح إلى معبد بتاح الموجود بالفعل، والذي تم توسيعه بناءً على نموذج قريب من المعبد الكبير لآمون رع في الكرنك، وهو دليل على الاهتمام الجديد والخاص الذي أولاه الرعامسة لمعبود لمنف القديمة.
لاستعادة صورة هذا المجمع الديني، من الضروري بالتالي الرجوع إلى أوصاف المؤرخين أو الجغرافيين أو علماء التاريخ الذين تمكنوا من زيارة الموقع إما في العصور القديمة، عندما كان المعبد، الذي كان عمره ألف عام، لا يزال يعمل، أو لاحقًا للمسافرين العرب الذين ساروا عبر أنقاضه. تم إجراء المحاولات الأولى لتحديد الهوية وبدأت من القرن السادس عشر. في نهاية القرن الثامن عشر، صدق علماء بونابرت على الموقع ومهدوا الطريق للاستكشافات الأولى. ثم عادت الحفريات الأثرية تدريجياً إلى هذا التراث بآثار ملموسة، وبالتالي رسم صورة أكثر دقة إلى حد ما، على الرغم من بقاء أقسام معينة من الكل في الظل.