كل ما تريد معرفته عن مسلمو بلغاريا

البلغار المسلمون (البلغارية: Българи-мохамедани، رومنة: Bǎlgari-mohamedani، ت.ح.: 'المحمديون البلغار'، ويُعرفون حديثاً أيضاً باسم Българи-мюсюлмани، Bǎlgari-mjusjulmani، ويُطلق عليهم محلياً أسماء مثل: البوماك، أو أهريان، أو بوغانيتس، أو مارفاك، أو بوتورناك) هم بلغار يدينون بالديانة الإسلامية. ويُعتقد عموماً أنهم منحدرون من السلاف الأصليين الذين اعتنقوا الإسلام خلال فترة حكم الدولة العثمانية. وقد اتفق معظم الباحثين على أن البلغار المسلمين هم "طائفة من السلاف البلغار الذين يتحدثون اللغة البلغارية بصفتها لغتهم الأم ولا يفهمون اللغة التركية، لكن دينهم وعاداتهم إسلامية".

يعيش البلغار المسلمون في الغالب في جبال الرودوب؛ وتحديداً في مقاطعة سموليان، والجزء الجنوبي من مقاطعة بزارجق ومقاطعة كرجالي، والجزء الشرقي من مقاطعة بلاغويفغراد في جنوب بلغاريا. كما تقطن مجموعة منهم في قرى تابعة لـ مقاطعة لوفتش في شمال البلاد. ويُعد اسم بوماك (Pomak) مصطلحاً يحمل دلالة سلبية في اللغة البلغارية، ويرفضه معظم أفراد المجتمع، لذا يُستخدم بدلاً منه مصطلح البلغار المسلمون.

لا يمثل البلغار المسلمون مجتمعاً متجانساً، بل يمتلكون هويات عرقية ودينية متعددة. فقد أعلنت أغلبية واضحة منهم (127,350 شخصاً وفقاً لتعداد عام 2001) أنهم بلغار عرقيون من أتباع العقيدة الإسلامية. ومع ذلك، فإن نسبة كبيرة منهم، ولا سيما في وسط وشرق الرودوب (مقاطعة سموليان ومقاطعة كرجالي)، يتمسكون بشدة بالدين ويحافظون على نظام الأسماء والجمارك والملابس الإسلامية. فمقاطعة سموليان، التي يسكنها البلغار المسلمون بكثافة (حوالي 117,000 نسمة أو 71% من السكان وفقاً لوزارة الداخلية في عام 1989)، أظهرت نتائج تعداد عام 2001 وجود أغلبية مسلمة في 43 بلدية من أصل 262 بلدية. وكانت هناك خمس بلديات تتجاوز فيها نسبة السكان المسلمين 90%، وهي: تشرنوتشيني (96.8%)، تليها فينيتس (95.9%)، ساتوفشا (91.3%)، روين (90.9%)، وكاولينوفو (90.0%). (122,806 أو 87.7%)، في حين أعلن 58,758 شخصاً فقط أو 41.9% من سكان المقاطعة اعتناقهم الإسلام في عام 2001.

يتمتع المسلمون في بلغاريا بمؤشرات ديموغرافية أفضل قليلاً مقارنة بالمسيحيين الأرثوذكس. ويعود السبب الرئيسي لهذا التفاوت إلى أن معظم المسلمين في بلغاريا ينتمون لأعراق تمتلك تقاليد إنجابية مختلفة وتركيبة عمرية أكثر فتواً مقارنة بالبلغار العرقيين، مما يؤدي إلى ارتفاع معدلات الخصوبة والمواليد. ففي المقاطعات ذات الكثافة المسلمة الكبيرة، تكون معدلات المواليد أعلى قليلاً بينما تكون معدلات الوفيات أقل من المتوسط الوطني. على سبيل المثال: بلغ معدل المواليد الإجمالي في بلغاريا 10.5 في الألف عام 1992، بينما شكل المسلمون حوالي 13% من إجمالي السكان؛ ومع ذلك، تراوح معدل المواليد في المقاطعات ذات الأغلبية المسلمة بين 11.0% في سموليان و11.6% في سيليسترا إلى 13.1% في رازغراد (أكثر من 50% مسلمون) و14.7% في كرجالي (حوالي 70% مسلمون).

اعتنق عدد قليل من البلغار المسلمين (أقل من 50 شخصاً) من وسط وشرق الرودوب الكنيسة الأرثوذكسية الشرقية أو تبنوا هوية مسيحية منذ عام 1990.

يشيع استخدام الأسماء البلغارية بين المسلمين؛ فعلى سبيل المثال، يحمل ثلث السكان البلغار المسلمين فقط في منطقة كيركوفو أسماء تركية أو عربية، ومعظمهم ممن تجاوزوا الستين من العمر.

وعلى عكس البلغار المسلمين في وسط وشرق الرودوب، الذين يتبنون عادة هوية بلغارية، فإن أولئك الذين يعيشون على الأطراف الغربية من جبال الرودوب (في مقاطعتي بزارجق وبلاغويفغراد) يعرفون أنفسهم إلى حد كبير كأتراك. فمن بين 62,431 شخصاً أعلنوا أنهم مسلمون في مقاطعة بلاغويفغراد عام 2001، اختار 31,857 شخصاً (أكثر من النصف) العرقية التركية، على الرغم من أن عدد الذين صرحوا بأن التركية هي لغتهم الأم لم يتجاوز 19,819 شخصاً.

وبالنظر إلى أن اللغة الأم في التعداد البلغاري تُحسب بناءً على تصريح المستفتى وليس بناءً على إثبات فعلي للغة التي يتحدث بها الشخص في منزله، وبناءً على تحقيق أجرته وزارة الداخلية عام 1989 أظهر وجود 3,689 تركياً عرقياً فقط مقابل 56,191 من البوماك في مقاطعة بلاغويفغراد، فمن المرجح جداً أن الغالبية العظمى ممن صنفوا أنفسهم كأتراك في المقاطعة هم في الحقيقة من البوماك. وتتكرر هذه الظاهرة في مقاطعة بزارجق، حيث يُقدر عدد البوماك هناك بما يتراوح بين 10,000 و15,000 نسمة.

يعيش ما يقرب من 64% من المسلمين في بلغاريا من ذوي الأصول التركية في كرجالي، ورازغراد، وتارغوفيشته، وشومن، وسيليسترا، ودوبريتش، وروسي، وبورغاس، ومعظمهم يقطنون في مستوطنات ريفية. أما المسلمون من عرقية الغجر (الروما) فيعيشون بشكل أساسي في شومن، وسليفن، ودوبريتش، وتارغوفيشته، وبزارجق، وسيليسترا. ويتركز المسلمون من البوماك حول جبال الرودوب، خاصة في مقاطعة سموليان وبلديات ساتوفشا، وياكورودا، وبيليتسا، وغارمن، وغوتسه ديلتشيف، وأردينو، وكروموفغراد، وكيركوفو، وفيلينغراد.

امتنع جزء كبير من السكان في تلك المناطق عن الإجابة على أسئلة التعداد، مما يجعل حساب العدد الدقيق للبوماك أمراً صعباً. ففي بلدية دوسبات مثلاً، أجاب 4746 شخصاً فقط من أصل 9116 على سؤال الدين، وفي بلدية ساتوفشا أجاب 9562 من أصل 15444 شخصاً. ويعيش المسلمون التتار في شمال شرق بلغاريا، بينما تتركز الشتات العربي الصغير بشكل أساسي في العاصمة صوفيا.

أخيراً، هناك من البلغار المسلمين من اختار عدم الإفصاح عن عرقيته في تعداد عام 2001. فنسبة غير المفصحين في مقاطعة سموليان (9,696 أو 6.9%)، ومقاطعة كرجالي (4,565 أو 2.8%)، ومقاطعة بلاغويفغراد (4,242 أو 1.2%) تتجاوز بكثير المتوسط الوطني البالغ 0.8%. ومن المرجح أن هؤلاء هم من البلغار المسلمين الذين كانوا سيختارون عرقية أخرى مثل "بوماك" أو "مسلم" لو كانت هذه الخيارات متاحة في التعداد، أو أنهم غير متأكدين من هويتهم العرقية.

بسبب تعدد الهويات العرقية والدينية المختلفة للبلغار المسلمين، يصعب للغاية حساب العدد الدقيق لأفراد هذا المجتمع في بلغاريا. ومع ذلك، قدر تحقيق أجرته وزارة الداخلية البلغارية عام 1989 عددهم بنحو 269,000 نسمة.

ويؤدي جمع المجموعات المختلفة (حوالي 130,000 بلغاري مسلم، وحوالي 55,000-65,000 بلغاري، وما يصل إلى 50,000 تركي مسلم، و15,000 إلى 20,000 غير مفصح عنهم) إلى الحصول على العدد ذاته تقريباً. ورغم تعدد الهويات، فإن الهوية العرقية السائدة هي البلغارية (حوالي 200,000 نسمة أو ثلاثة أرباع إجمالي السكان)، بينما الهوية الدينية السائدة هي الإسلام.

يتحدث البلغار المسلمون في جبال الرودوب مجموعة متنوعة من اللهجات البلغارية القديمة. وبفضل تأثير وسائل الإعلام والتعليم المدرسي، توحدت هذه اللهجات بشكل شبه كامل مع اللغة البلغارية القياسية بين البلغار المسلمين الذين يعيشون في بلغاريا.