كانت هناك العديد من القصص الأصلية للشعوب القوطية (بالإنجليزية: Origin stories of the Goths) التي سجلها المؤلفون اللاتينيون واليونانيون في أواخر العصور القديمة (حوالي القرن الثالث والثامن الميلادي)، وهذه القصص لا تتعلق بدراسة الأدب فحسب، بل وأيضاً من قِبَل المؤرخين الذين يبحثون عن أدلة على أحداث تاريخية حقيقية تورط فيها القوط وغيرهم من الشعوب المذكورة في هذه القصص.
وتأثرت الروايات الأولى للأصول القوطية بالتعليقات الإنجيلية، وافتراض أن القوط كانوا على صلة بالشعوب التي عاشت في وقت سابق في نفس المنطقة شمال البحر الأسود ونهر الدانوب السفلي، وخاصة الجيتاي، والسكوثيين. أهم ثلاثة من تاريخ القوط الباقين على قيد الحياة في أواخر العصور القديمة هي تلك التي من قبل جوردانيس، إيزيدور من إشبيلية، وبروكوبيوس، على الرغم من أن جوردانيس ركزت بشكل خاص على التاريخ المفترض لعشيرة أمل، وبروكوبيوس ركزت بشكل أقل على الأصول المبكرة من الاثنين الآخرين.
تم تصنيف جيتيكا جوردانيس من بين أهم الأمثلة على جنس أوريغو (أصل شعب) نوع الأدب كما يفهم على سبيل المثال من قبل المؤرخ هيرويغ ولفرام، ولكن ما إذا كان ينبغي وصف هذه الفئة على أنها نوع، على سبيل المثال من قبل والتر غوفارت، بسبب شكوك أن المؤلفين فهموا أنفسهم على أنهم يتبعون نموذجا تقليديا مشتركا.