قراءة الأعمش أبي محمد سليمان بن مهران الأعمش، هي إحدى القراءات الأربع الشاذة؛ قراءة الحسن البصري وابن محيصن المكي واليزيدي البصري والأعمش الأسدي، وهي القراءات الزائدة على القراءات العشر الصحيحة التي استوفت أركان القراءة الصحيحة من صحة السند وموافقة الرسم ووجه من أوجه اللغة العربية.
عندما جمع ابن مجاهد قراءات القراء السبعة في كتابه لم يختر قراءة الأعمش، وذلك لسببين:
الأول: لأنها لا تخرج في الغالب عن قراءة الكوفيين ولم تكن قراءته كقراءة غيره من القراء الكوفيين مثل حمزة وعاصم.
والثاني: لأن قراءته شاذة.