فسيفساء رحوب، والمعروفة أيضًا باسم نقش تل رحوف و باريتا الحدود، هي فسيفساء من أواخر القرن الثالث حتى السادس الميلادي. اكتُشفت في عام 1973 ، مُطعّمة على أرضية بهو أو مجاز كنيس قديم قرب تل رحوف، الذي يقع على بعد 4.5 كيلومترات (2.8 ميل) جنوب بيسان ونحو 6.5 كيلومترات (4.0 ميل) غرب نهر الأردن، تحتوي على أطول نص مكتوب مُكتشَف حتى الآن في أي فسيفساء في فلسطين، وأقدم نص تلمودي معروف.
على خلاف اللوحات الفسيفسائية الأخرى الموجودة في المنطقة، تحتوي فسيفساء رحوب على القليل جدًا من التصاميم المزخرفة والأنماط المتناسقة، ولكنها فريدة من نوعها بسبب الكلام المنقوش عليها، الذي حاز على اهتمام العلماء بكونه من أهم المكتشفات المكتوبة في إسرائيل في القرن الماضي.
يلقي نصه الضوء على الجغرافيا التاريخية (أسماء المواقع الجغرافية) لفلسطين خلال الفترات الرومانية والبيزنطية المتأخرة، وكذلك على الانقسامات الإثنية بين السكّان اليهود وغير اليهود في فلسطين في نفس الفترات، وعلاقتهم ببعضهم البعض، وعلى وجه التحديد يسلط الضوء على المنتجات الزراعية المزروعة، والقانون اليهودي الذي ينظم التعامل مع هذه المنتجات الزراعية في مناطق مختلفة.
هذه المناطق الثمان هي: منطقة سكيثوبوليس (بيسان حديثًا)، وغور الأردن (أطول فقرة)، وسوسيتا (هيبوس)، والقرى المجاورة لها على الضفة الشرقية لبحيرة طبريا، ونوى (نافيه) في المقاطعة الرومانية العربية البترائية، وصور والمدن المجاورة لها من الجنوب، و«أرض إسرائيل» التي تم تناولها في ثاني أطول فقرة، تليها مدن بانياس الحولة وقيسارية ماريتيما، وتنتهي بالقرى بجوار سبسطية.
يسعى النص من خلال تحديده لحدود أرض إسرائيل إلى ترسيخ الوضع القانوني للبلد في أجزائه المختلفة كما كان وقت عودة اليهود من السبي البابلي، وما إذا كانت المنتجات الزراعية المحلية التي يحصل عليها اليهود من يهود آخرين، أو من غير اليهود والسامريين، تعفى أو تلزم بالقيود المطبقة على منتجات السنة السابعة، وعلى المنتجات المشكوك فيها (دماي דמאי). تصف الفسيفساء أيضًا أنواعًا مختلفة من الفواكه والخضروات التي كانت تزرع في البلاد في ذلك الوقت، والقوانين التي كانت تُطبَّق حينها.