حقائق ورؤى حول صلوات الساعات

صلوات الساعات أو ليتورجيا الساعات (باللاتينية: Liturgia Horarum؛ باليونانية: Ὡρολόγιον) هي سبع صلوات في اليوم مقتبسة من التراث اليهودي المسيحي، وهذه المجموعة من الصلوات المعتمدة من قِبل الكنيسة الكاثوليكية تتألف من صلوات الساعات القانونية، وتتلى من قبل الكهنة والرهبان والشمامسة والعلمانيين الكاثوليك. وقد استُخدم مصطلح «ليتورجيا الساعات» بأثر رجعي للإشارة إلى ممارسات تلاوة الساعات القانونية في كل من الشرق المسيحي والغرب المسيحي، ولا سيما ضمن الطقوس الليتورجية اللاتينية، قبل المجمع الفاتيكاني الثاني، وهو الاسم الرسمي للساعات القانونية التي أُقرّت لاستعمال الكنيسة اللاتينية سنة 1971. وقبل سنة 1971، كان الشكل الرسمي في الكنيسة اللاتينية هو البريفيار الروماني (باللاتينية: Breviarium Romanum)، الذي نُشر أول مرة سنة 1568، وصدرت له طبعات رئيسية حتى سنة 1962.

تتألف الصلوات، مثل كثير من أشكال الساعات القانونية الأخرى، أساسًا من قراءة نصوص مختلفة من الكتاب المقدس، فضلًا عن مزامير آل داود، ومن ترانيم، وقراءات وصلوات أخرى وأنتيفونات تُتلى في أوقات الصلاة الثابتة. وتُشكل صلوات الساعات جزء من حياة الصلاة والعبادات العامّة في الكنيسة. تعتبر فرضًا على الرهبان، وخيارًا بالنسبة للباقي. وتشكّل ليتورجيا الساعات المجموعة الرسمية من الصلوات «التي تميّز ساعات كل يوم وتقدّس اليوم بالصلاة». وشكلت صلوات الساعات جنبًا إلى جنب القداس الإلهي جزءًا من العبادة العامة في الكنيسة من أقدم العصور. وهي موجودة في التراث والتقاليد المسيحية الشرقية والغربية (صلوات الساعات موجودة في الكنيسة الكاثوليكية، والأرثوذكسية الشرقية، والأرثوذكسية المشرقية، وكنيسة المشرق الآشورية، والكنيسة الأنجليكانية، واللوثرية). ولذلك يشكّل إنشاد الفرض الإلهي أو تلاوته أساس الصلاة في الحياة المكرسة، وقد طوّرت بعض الرهبانيات صيغها الخاصة من ليتورجيا الساعات ومن البريفيار الروماني الأقدم.

وتُعد صلاة الفرض الإلهي التزامًا على الكهنة والشمامسة الذين ينوون أن يصيروا كهنة، في حين يُلزم الشمامسة الدائمون بتلاوة جزء منها فقط. وتُلزم دساتير المؤسسات الرهبانية أعضاءها عادةً بالاحتفال ببعض أقسامها على الأقل، وفي بعض الحالات بالاحتفال بها جماعيًا، أي «في الجوقة». كما تأخذ العذارى المكرسات واجب الاحتفال بليتورجيا الساعات عند نيل رتبة التكريس. وداخل الكنيسة اللاتينية، يُشجَّع المؤمنون «على تلاوة الفرض الإلهي، إما مع الكهنة، أو فيما بينهم، أو حتى فرادى»، من غير أن يكون ذلك واجبًا عليهم. ويمكن للعلمانيين أن يلتزموا بالصلاة بليتورجيا الساعات أو بجزء منها بنذر شخصي. وتستخدم الأجبية أو صلوات الساعات كعبادة عامة وهي تحتوي على سبع صلوات تُقال على مدار اليوم. وقد تم ترتيب ساعات الصلوات زمنيًا، وكل منها فكرته عبارة عن جزء من حياة يسوع على الأرض وفقًا للتقاليد المسيحية. وتبدأ الصلوات من الفجر وحتى الغروب.

قراءة المقال الكامل على ويكيبيديا ←