خِبات( بالحورية 𒀭𒄭𒁁 dḫe-pát ؛ بالأوغاريتية 𐎃𐎁𐎚، خبت) إلهة مرتبطة بمدينة حلب، أصل عبادتها في شمال سوريا الحديثة في الألفية الثالثة ق.م. غالبًا ما يُفترض أن اسمها إما نسبة مؤنثة تشير إلى ارتباطها بمدينة حلب، أو مشتق من الجذر خبب، "حُب بالعربية". أكثر ما يعرف عنها هو دور زوجة لمختلف آلهة الطقس. كانت مرتبطة بالفعل مع أدد في إبلا وحلب، ولاحقًا أمكن توثيق علاقتهما كزوجين في مدن مثل ألالاخ وإيمار . في الديانة الحورية، ارتبطت بدلاً من ذلك بتيشوب ، ما أدى في الألفية الأولى ق.م إلى تطوير تقليد كانت فيه زوجة نظيره اللوفي تارخونز . ويمكن أحيانًا التعرف عليها باعتبارها نظيرة إلهة الشمس في أرينا، على الرغم من أن أدوارهما كانت متمايزة. وفي أوغاريت، يمكن اعتبار الإلهة المحلية بيدراي مشابهة لها.
يرد في نصوص إبلا أقدم دليل على عبادة خِبات، رغم أنها لم تكن إلهة رئيسية في الديانة الإبلائية . و لاحقًا نجدها تُعبد في مملكة يمحاض ، وكذلك في إيمار . وقد أدخلت أيضًا في الديانة الحورية، مع أن معظم الأدلة ذات الصلة تأتي حصريًا من الكيانات الحورية الغربية مثل كيزواتنا ، حيث كان مركز عبادتها هو كوماني . وكانت أهميتها أصغر نسبيًا في أوغاريت و بين المجتمعات الحورية الشرقية، . وقد أدخلت كذلك في الديانة الحثية واللوفية من خلال واساطة الحوريين، ونتيجة لذلك استمرت عبادتها في الألفية الأولى ق.م في دول مثل تابال وسمأل . يفترض أحيانًا أن ما يرد من ليديا ومن المصادر الأورفية اللاحقة شكل متأخر للإلهة خِبات. ويوجد اقتراح ارتباط أقل مباشرة بينها وبين شخصية أخرى معروفة من المصادر الكلاسيكية، وهي الإلهة ما .