لماذا يجب أن تتعلم عن توتو (إله بلاد ما بين النهرين)

يعتبر توتو إلهًا ثانويًا في بلاد ما بين النهرين. معنى وأصل اسمه غير مؤكدين حتى الآن.

كان توتو في الأصل الإله الحامي لمدينة بورسيبا، موقعها بالقرب من بابل، ويظهر في اسم أحد حكام المنطقة من فترة أور الثالثة، بوزور-توتو. تُعرّف أيضًا الإشارات إلى عبادته في مدينتي كيش وسيبار، ومن الوارد ظهوره في أسماء ذات طابع إلهي من لارسا وبابل وديلبات، بأخذ النظر إلى أنه من غير المؤكد ما إذا كانت كل حالة لاسم إلهي مكتوب بـ DU-DU أو tu-tu في الأسماء الشخصية تشير إلى نفس الإله. لا يزال توتو موثقًا كإله متميز في دور الإله الحامي لبورسيبا خلال فترة حكم حمورابي.



في الفترات اللاحقة، وحد توتو مع الإله مردوخ، كما هو موضح في قوائم الآلهة، مثل أساللوحي إله الطرد وإنبيلولولو الإله الزراعي، إضافة إلى الإله شازو غير المعروف. في ملحمة إنوما إيليش، يُعتبر توتو أحد أسماء مردوخ، ويرتبط هذا الاسم بدور بابل كمركز لإصلاح وإحياء التماثيل الإلهية التالفة. كما يظهر توتو كاسم لمردوخ في تعويذة من سلسلة موشو، ويُذكر في نص نداء الطيور:الدجاج هو طائر إنميشارا. صياحه هو، "لقد أخطأت ضد توتو."(يشير النص إلى أن الديك يرتبط بالإله إنميشارا، وأن صياحه يُفسر على اللوم أو التوبيخ.)

وفقًا لويلفريد ج. لامبرت، توقف استخدام توتو كاسم لمردوخ في الألفية الأولى قبل الميلاد، حيث بدأ استخدام الاسم للإشارة إلى نابو بدلاً عن مردوخ. وفقًا لفرانشيسكو بومبونيو، يعرّف نص آشوري جديد واحد فقط توتو بأنه نابو. ليعتبر نابو بعد ذلك هو الإله الحامي لبورسيبا (الألفية الأولى قبل الميلاد).