البناء الاجتماعي للتقانة (ونشير إليه أيضًا باسم SCOT) وهي نظرية في مجال دراسات العلوم والتقانة. وقد جادل دعاة SCOT -أي البنائيون الاجتماعيون- في أن التقانة لا يمكن أن تحدد العمل البشري، بل إن العمل البشري قد يشكل التقانة. وكما أنهم يجادلون في أن طرق استخدام التقانة لا يمكن فهمها بدون أن نفهم كيفية تضمين هذه التقانة في سياقها الاجتماعي، SCOT هي استجابة للحتمية التكنولوجية وتعرف أحيانًا بالبنائية التقانية .
و قد تعتمد نظرية SCOT على العمل المنجز في المدرسة البنائية لعلم اجتماع المعرفة العلمية، ولقد شملت مواضيعه الفرعية نظرية شبكة الممثلين (وهي فرع من فروع علم اجتماع العلوم والتكنولوجيا) والتحليل التاريخي للأنظمة الاجتماعية التقنية، مثل عمل المؤرخ توماس ف هيوز.لقد بين أساليبها التجريبية وهي تكيف البرنامج التجريبي للنسبية (EPOR)، والذي يحدد طريقة التحليل لإثبات الطرق التي قد يتم بها بناء النتائج العلمية اجتماعيًا (انظر البرنامج القوي). ومن القائمين على SCOT هما الرئيسيين ويب بيچكير و Trevor Pinch .
وقد رأت نظرية SCOT أن أولئك الذين يسعون إلى فهم أسباب قبول أو رفض التكنولوجيا يجب أن ينظروا إلى العالم الاجتماعي. ولكن لا يكفي، ووفقًا لـ SCOT ، ولتفسير نجاح التكنولوجيا من خلال القول أنها «الأفضل» - ويجب على الباحثين الاطلاع في كيفية تحديد معايير «الأفضل» وما هي المجموعات وأصحاب المصلحة الذين قد يشاركون في تعريفها. وعلى وجه الخصوص، يجب أن يتسائلوا من الذي قد يحدد المعايير الفنية التي قد يقاس بها النجاح، ولماذا يتم تحديد المعايير المتقنة بهذه الطريقة، ومن الذي يتم تضمينه أو استبعاده. وقد جادل الرئيسين بينش وبيكر بأن الحتمية التكنولوجية هي أسطورة قد نتجت عندما ينظر المرء إلى الوراء ويعتقد أن المسار الذي تم اتخاذه إلى الحاضر هو المسار الوحيد الممكن.
و إن SCOT ليست مجرد نظرية، ولكنها أيضًا منهجية: فهي قد تبين الطابع الرسمي على الخطوات والمبادئ التي قد يجب اتباعها عندما يرغب شخص في تحليل أسباب الفشل أو النجاحات التكنولوجية.