الانشقاق الفوتياني كان انشقاقًا استمر لأربع سنوات (863–867) بين الكرسيين الأسقفيين في روما والقسطنطينية. تمحورت القضية حول حق الإمبراطور البيزنطي في عزل وتعيين بطريرك دون موافقة البابوية.
في عام 857، عُزل إغناطيوس أو أُجبر على الاستقالة من منصب بطريرك القسطنطينية بأمر من الإمبراطور البيزنطي ميخائيل الثالث لأسباب سياسية. في العام التالي تم استبداله بفوتيوس. اعترض البابا نيقولاوس الأول، رغم خلافاته السابقة مع إغناطيوس، على ما اعتبره عزلًا غير قانوني لإغناطيوس وتنصيب فوتيوس، الذي كان علمانيًا حينها، مكانه. بعد أن تجاوز مبعوثو البابا صلاحياتهم في عام 861 وصادقوا على تنصيب فوتيوس، نقض نيقولاوس قرارهم في عام 863 وحرم فوتيوس كنسيًا.
استمر الوضع على حاله حتى عام 867، حين كان الغرب يرسل مبشرين إلى بلغاريا. في ذلك العام، دعا فوتيوس إلى عقد مجمع وحرّم نيقولاوس والكنيسة الغربية بأكملها. في نفس السنة، استولى باسيل الأول، أحد كبار رجال البلاط، على العرش من ميخائيل الثالث وأعاد إغناطيوس إلى منصبه كبطريرك. بعد وفاة إغناطيوس عام 877، أعيد فوتيوس مجددًا، لكن اتفاقًا بينه وبين البابا يوحنا الثامن حال دون حدوث انشقاق ثانٍ. عُزل فوتيوس مرة أخرى عام 886، وقضى سنوات تقاعده مدينًا الغرب على ما اعتبره هرطقة.
كانت المشكلة الرئيسية هي ادعاء البابوية الحق في السلطة القضائية في الشرق، وليس الاتهامات بالهرطقة. نشأ الانشقاق بشكل رئيسي كصراع على السيطرة الكنسية على جنوب البلقان، وكذلك بسبب خلاف شخصي بين رأسي الكرسيين الأسقفيين، وكلاهما انتُخب في عام 858 وانتهت ولايتهما في عام 867. لذلك يختلف الانشقاق الفوتياني عمّا حدث في القرن الحادي عشر، حين حرم البابا بطريرك القسطنطينية بحجة فقدانه للسلطة بسبب الهرطقة. ساهم الانشقاق الفوتياني في تعميق الانقسام بين الشرق والغرب لعدة قرون، جزئيًا بسبب الاعتقاد الخاطئ الشائع بحدوث حرمان ثانٍ لفوتيوس.