الفضائل الكاردينالية أو الفضائل العليا هي الفضائل الأربع للعقل والشخصية في الفلسفة الكلاسيكية. تشمل هذه الفضائل التبصر، والعدل، والثبات والاعتدال. تشكل هذه الفضائل معًا نظرية الفضيلة في علم الأخلاق. يأتي مصطلح كاردينال من الكلمة اللاتينية cardo (التي تعني مفصلة)؛ تُوصف كل من هذه الفضائل الأربع بأنها «كاردينالية» نظرًا إلى اندراج جميع الفضائل الأخرى تحتها وتوقفها عليها.
يرجع تحديد هذه الفضائل لأول مرة إلى أفلاطون في كتابه الجمهورية IV، 426-435. ساهم أرسطو بعد ذلك في شرحها بشكل منهجي من خلال عمله الأخلاق النيقوماخية. اعترف أتباع الرواقية أيضًا بالفضائل الكاردينالية وعمل شيشرون على التوسع فيها. أدرج التقليد المسيحي بدوره الفضائل الكاردينالية في الأسفار القانونية الثانية في حكمة سليمان 8: 7 بالإضافة إلى 4 مكابيين 1: 18-19، وعمل كل من ملافنة الكنيسة أمبروز، وأوغسطينوس وتوما الأكويني على تفسير نظرائها الخارقة للطبيعة، التي تتمثل في الفضائل اللاهوتية الثلاث: الإيمان، والأمل والإحسان.