في علم الشعارات النبيلة، توضع الخوذة أو الخوذة الرمزية فوق الدرع، وتحمل فوقها التيَّرَس والزعامة. يختلف شكل الخوذة المعروضة بحسب المرتبة الاجتماعية والنبلية، وقد تطورت هذه الأشكال مع مرور الوقت بالتوازي مع تطور الخوذ العسكرية الفعلية. في بعض التقاليد، خصوصًا الألمانية والإسكندنافية، قد تُستخدم خوذتان أو ثلاث (وأحيانًا أكثر) في شعار نبيل واحد، حيث تمثل كل خوذة إقطاعية يحق لحامل الشعار استخدامها. لهذا السبب، تعتبر الخوذ والزعامات جزءًا أساسيًا من الدرع ولا تُفصل عنه في هذه التقاليد.
عادةً ما تُخصص الخوذ ذات الوجه المفتوح أو المشبك للنبلاء الأعلى مرتبة، بينما يستخدم النبلاء الأقل والطبقة البرجوازية خوذًا مغلقة. وعلى الرغم من ثبات هذه التصنيفات نسبيًا، فقد تطورت أشكال الخوذ عبر الزمن. في الشعارات الكنسية، يستخدم الأساقفة وأعضاء الهيئة الدينية العمامة أو القبعة الكنسية المناسبة بدل الخوذة.