كانت سوزان بي. أنتوني زعيمة في حركة حق المرأة في التصويت، وكان موقفها من الإجهاض موضوع خلاف في العصر الحديث. كان الخلاف في المقام الأول بين النشطاء المناهضين للإجهاض، الذين قالوا إن أنتوني أعربت عن معارضتها للإجهاض، في حين أن السلطات المعترف بها في حياتها وعملها صرحا بالعكس.
منذ عام 1989 تقريبًا، أكدت بعض النسويات المناهضات للإجهاض أن أنتوني كانت مناهضةً للإجهاض ودعمت هذا الجانب من النقاش الحديث حول هذه القضية. ومن بين الأخريات كات كلارك، وريتشيل ماكنير من منظمة النسويات من أجل الحياة، وهي منظمة نسوية مناهضة للإجهاض.
اختلف الباحثون، وخاصة آن ديكستر غوردون، بشدة، قائلين إن أنتوني أبدت القليل من الاهتمام بقضية الإجهاض ولم تعرب عن معارضتها أبدًا. قادت غوردون مشروع أوراق إليزابيث كادي ستانتون وسوزان بي. أنتوني، وهو مشروع أكاديمي لجمع وتوثيق المواد التي كتبتها كل من هاتين الزعيمتين في حركة حقوق المرأة، ونشرت مجموعة من ستة مجلدات من أعمالهما. من بين الأخريات في هذا الجانب من الخلاف لين شير، مؤلفة سيرة أنتوني؛ هاربر دي. وارد، باحث مرتبطة بمتحف ومنزل سوزان بي. أنتوني الوطني؛ وتريسي توماس، أستاذة القانون.
دار خلاف كبير حول تصريحات زعموا فيها أن أنتوني أدلت بها ضد الإجهاض. يقول الباحثون إن هذه التصريحات إما أن أنتوني لم تدلِ بها، أو أنها لا تتعلق بالإجهاض أو أخرِجت من سياقها.