البساتين المقدسة في الهند هي أجزاء من الغابات بأحجام مختلفة، محمية بشكل جماعي، وعادة ما يكون لها دلالة دينية كبيرة للمجتمع الحامي. عادة ما يكون الصيد وقطع الأشجار محظورًا تمامًا داخل هذه البقع. يُسمح أحيانًا بأشكال أخرى من استخدام الغابات مثل جمع العسل وجمع الحطب الميت على أساس مستدام. تعمل المنظمات غير الحكومية مع القرويين المحليين لحماية مثل هذه البساتين. تقليديًا، وفي بعض الحالات حتى اليوم، يتناوب أفراد المجتمع على حماية البستان. أدخلت فئة المنطقة المحمية محميات المجتمع بموجب قانون حماية الحياة البرية (تعديل) 2002 تشريعات لتوفير الحماية الحكومية للأراضي المملوكة للمجتمع، والتي يمكن أن تشمل البساتين المقدسة.
تم الإبلاغ عن حوالي 14000 بستان مقدس في جميع أنحاء الهند، والتي تعمل كمستودعات للأنواع النادرة من الحيوانات، وفي كثير من الأحيان النباتات النادرة، في وسط المناطق الريفية وحتى الحضرية. يعتقد الخبراء أن العدد الإجمالي للبساتين المقدسة يمكن أن يصل إلى 100000. تشمل التهديدات التي تواجه البساتين التحضر والتفتت والاعتداء والاستغلال المفرط للموارد. بينما يُنظر إلى العديد من البساتين على أنها مساكن لآلهة هندوسية، فقد تمت إزالة أجزاء منها جزئيًا في الماضي القريب لبناء الأضرحة والمعابد. البساتين المقدسة هي أماكن ياراترا (الحج) في الديانات ذات الأصل الهندي، مثل الهندوسية والبوذية والجاينية والسيخية.
ترتبط البساتين المقدسة الهندية غالبًا بالمعابد والأديرة والأضرحة ومواقع الحج أو بمقابر الدفن. تاريخيًا، ورد ذكر البساتين المقدسة في النصوص الهندوسية واليانية والبوذية، من بساتين الأشجار المقدسة في الهندوسية إلى غابات الخيزران المقدسة وحدائق الغزلان المقدسة في البوذية على سبيل المثال. قد يُستخدم مصطلح البساتين المقدسة بشكل فضفاض للإشارة إلى الموائل الطبيعية المحمية على أسس دينية. يمكن العثور على إشارات تاريخية أخرى للبساتين المقدسة في فريكشاياورفيدا، وهو أطروحة قديمة، وفي الأعمال الكلاسيكية القديمة مثل فيكرامورفاشيا لـكاليداسا. كانت هناك اهتمام متزايد بإنشاء بقع خضراء مثل بستان ناكشاترافانا.