الإسلام الأوروبي (الإنجليزية: European Islam or Euro-Islam) هو فرع جديد مُفترض من الإسلام نشأ وتطور تاريخيًا بين شعوب البلقان الأوروبية وخاصةً ألبانيا، والبوسنة والهرسك، وكوسوفو، وتركيا الأوروبية، بالإضافة إلى بلغاريا، والجبل الأسود، ومقدونيا الشمالية، وهي دول ذات أقليات مسلمة كبيرة. تُشكل هذه المجتمعات، إلى جانب تلك الموجودة في بعض جمهوريات روسيا، شريحة كبيرة من السكان المسلمين الأوروبيين. تشمل التجمعات السكانية المسلمة ذات الأهمية التاريخية في أوروبا الأذربيجانيين، والأشكاليين، والمصريين البلقانيين، والأتراك البلقانيين، والبشناق، والبوزورمينيين، والشيشانيون، والشركس، والأتراك الكريتيين، وتتار القرم، والغجال، والغورانيين، والمسلمين اليونانيين، والإنغوش، والخاليزيين، والقزاق، وتتار ليبكا، والألبان المسلمين، والروما المسلمين، والبوماك، والتوربيشين، والأتراك، والقبارصة الأتراك، والفالهاديس، وتتار الفولغا، واليوروك،والميغلينو-رومانيين من نوتيا الذين يعيشون اليوم في تراقيا الشرقية، على الرغم من أن غالبيتهم علمانيون.
ظهر مصطلح "الإسلام الأوروبي لأول مرة في مؤتمر عُقد في برمنغهام عام 1988، برئاسة كارل إي. أوليفستام المحاضر الأول في جامعة أوميو، ونُشرا لاحقًا في الدليل السويدي السويدية: Kyrkor och alternativa rörelser، ت.ح.: 'الكنائس والحركات البديلة'. يُعرّف مصطلح "الإسلام الأوروبي" النقاش الدائر حول الاندماج الاجتماعي للمسلمين في دول أوروبا الغربية، مثل فرنسا وألمانيا والمملكة المتحدة وهولندا. ويشارك ثلاثة علماء إسلاميين في النقاش حول "الإسلام الأوروبي": أنس كاريتش، وبسام طيبي، وطارق رمضان، الذين تبنوا المصطلح في النصف الثاني من تسعينيات القرن الماضي، ولكن إستخدموه بمعانٍ مختلفة. ومن أبرز علماء العلوم السياسية و/أو الدراسات الإسلامية الغربيين غير المسلمين المشاركين في النقاش هم جوسلين سيزاري، ويورغن شولر نيلسن، وأوليفييه روا.